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    主題: 新縣往事|黃毛尖上苦讀書!

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    • 發表于:2022/2/27 8:53:16
    • 來自:河南
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    蘇俊杰 黃毛尖上苦讀書

    作者:蘇俊杰

    (2021年8月5日)

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    蘇俊杰1970年9月4日在紅衛嶺(黃毛尖)留影

    讀書是此生最大的嗜好。從1954年秋天背起書包上小學,到今天67年了,1968年底——1971年3月,在紅衛嶺知青農場(黃毛尖)上兩年多的讀書記憶,是苦澀、真誠又難忘的。黃毛尖上苦讀書,一是環境苦,二是條件差,三是收獲大。


    原先只有三戶農民的黃毛尖,一下子上去了七八十位知識青年、下放干部和老貧農代表創建知青農場,搭草棚、開荒山、燒炭窯、挖藥材、種茶葉,曾與狼共舞,和野豬為鄰,艱苦奮斗,辛苦備嘗。同學少年,風華正茂,繁重勞作,不掩活力。山高溝深,難置文體設備?倛鲞能夠豎起一個籃球架,半個球場,力氣大的稍一使勁,籃球就掉下了幾十米的深溝。大坪、洼林蕩、黑溝分場的同學們,閑暇之際,頂多是唱唱歌,打打撲克,吹吹竹笛,拉拉二胡。


    我從1960上初中,就碰上“三年自然災害”,正在長身體年齡,經常餓肚子,學校體育課逐年縮減,最后只剩下早上跑步、廣播體操,少有的籃球活動大多是排隊練一練單人投籃和三大步上籃。學校大操場上能轉圓圈的鐵伏虎,沒有幾個同學敢上去耍能耐。1963年上學期初中畢業,體育課考試前后滾翻,我都翻不成個兒,尹振華老師搖頭笑笑說:“起來吧,算及格了,別耽誤你上高中!”


    1964年,《唱支山歌給黨聽》歌曲一問世就流行全國。學校組織國慶節文藝活動,我被選進獨唱小組,要我好好練習這首流行歌曲。一天試唱,我放聲唱了一回,記得吳力公老師說我音色不準,需要從頭練起,羞得我趕緊找理由退出,從此不敢在人前亂吆喝。


    到高中二年級,同學們按照個人愛好,開始偏重文理科,著手考大學。我喜歡文科,有意閱讀文史類課外書籍。當時,縣新華書店售價幾分錢印著一二篇古文的《中華活頁文選》,是我常買來學習的寶貝;語文老師李立功住室里有幾本《中華活頁文選》集,被我借來閱讀過。我還到縣大禮堂前樓的縣圖書館辦了借閱證,幾年間把那里的中國小說、文史書籍翻借個遍。


    那時縣城小,居民少,人際關系也沒有那么復雜。管理圖書館的兩位女同志,年輕的是省豫劇二團老生演員劉九來和老旦演員楊素真的女兒小劉,另一位是縣委常委、常務副縣長張德順的老伴馬巧。慢慢地,她們也知道了我是縣醫院蘇醫生大兒子,讓我進去隨便翻閱。別人一次只能借走一本書,我一次可以借走幾本。由于記不準外國人名,看不慣中文翻譯外國小說里那么多的歐化裝句子,我始終對它們不感興趣,偶爾也翻翻。除了《鋼鐵是怎樣煉成的》、契訶夫與高爾基的一些短篇小說選本,其他外國人的書沒有借走過一部。


    當時強調“以階級斗爭為綱”,全國通用的高中政治課教材基本是艾思奇版的《辯證唯物主義與歷史唯物主義》簡縮本。記得教政治課的畢業于人民大學的林修鈺老師,個頭不高,喜歡用方方正正的顏體粉筆字,在黑板上寫出大段的關于“經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和,是構成一定社會的基礎;上層建筑是建立在經濟基礎之上的意識形態以及與其相適應的制度、組織和設施,在階級社會主要指政治法律制度和設施 ”,不厭其煩地為我們這些十六七歲的學生講述“經濟基礎決定上層建筑”“上層建筑對于經濟基礎的反作用”,“唯心主義與唯物主義”“辯證唯物主義與歷史唯物主義”的定義、區別與聯系,以及“存在決定意識”云云,使我們這些涉世未深的青少年,大都聽得一頭霧水,如同往腦子里倒糨糊。

    當時,國內學術界各派大小專家,在《光明日報》學術研究專欄上,圍繞著戚本禹《評李秀成自述》《為革命而研究歷史》,批判翦伯贊的“歷史主義”,爭論的一塌糊涂。教課的政治老師、歷史老師建議我們幾個偏重于文史的學生,要加強課外閱讀,最好能夠通讀一遍《***選集》,特別是注意研究選集中的注釋和附錄延安整風時期《關于若干歷史問題的決議》,說那才是中外歷史、尤其是近代史、中國革命史最權威定論與解釋。我理所當然地抓緊時間,通讀了一遍四卷本的《***選集》。說來奇怪,原來政治課上馬列主義理論中那些科學嚴謹的我們聽不懂的名詞,難以理解的段落,在***的文章與演講中,成了生動活潑的內容!秾嵺`論》《矛盾論》 中不吃梨子不知道梨子的滋味、石頭和雞蛋的比喻,主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主要方面分析,使人讀后豁然開朗。

    文革風暴突起,對劉少奇批判一再升級,再版的《***選集》內容發生了很大變化,與原書相比較,附錄的《關于若干歷史問題的決議》不見了,一些注釋做了過多簡化或干脆刪除,書中一些頁面字數稀疏,有的出現大面積空白。

    黃毛尖上晴好天氣,同學們白天或者上山勞動,或者下山挑糧,晚上大多是打牌侃大山。好在我從一位同志家借來的一部程偉元版的《石頭記》(紅樓夢)帶上山來,經常翻閱。黃毛尖下邊塘畈村,住著一位下放教師,一次他在屋外曬書,記不得那位老兄順回來幾本書,成為傳閱臻品。龍榆生老先生編輯上海古籍出版社的《唐宋名家詞選》,傳來傳去到我手中,書已破舊不堪,那一首首精致的妙詞佳句,使人百讀不厭。

    有一次回家在大街上溜達,碰見縣委監委書記任耀清,與我寒暄后他問:“在山上除了勞動還干些什么?讀了什么好書?”我說:“整天累得要死,哪還有空讀書?”他一本正經說:“年輕人時間長,眼光要放遠點,擠時間多看政治文化方面的書籍,把知識學進肚子里,總會有用處,別人拿不走!

    老任一語驚醒夢中人,我就從家里拿了一部時興的紅色塑料皮精裝小型合訂本《***選集》,帶到了山上。

    我所在大坪藥場,位于黃毛尖東北向山溝里,夏秋多雨夜長人閑,冬春嚴寒冰雪封山,同學們只好憋悶屋中烤火打牌。我就著燈火在吵鬧聲中,一手拿著鋼筆,一手端著《毛選》,每讀一頁,畫出其中警句,讀完一篇,在文章后面標上年月日,硬是把四卷本《***選集》重新拜讀了一遍。前年,我把這部珍藏了五十年的寶貝,送給了在外打工的兒子,叮囑他抽空多讀,必有好處。

    再次通讀《***選集》,回顧自己20年來尤其是參加的文革運動的經歷,使我對當時的社會現狀有了比較深刻的認知,對***思想的理解與信仰,有了質的升華。比如,對于知識、知識分子和知識青年,進一步加深認識。更加相信知識分子下到工廠、農村、部隊、邊疆,不是什么“讀書無用”“知識越多越反動”,相信知識青年到農村去,接受貧下中農再教育,不是為了折磨這些大大小小的讀書人。而是如古人所說,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,是為了使我們深入基層,接近群眾,了解社會現狀,與工農兵大眾結合起來,“在他們中間生根開花”,真正“全心全意為人民服務”。

    黃毛尖上苦讀書,使自己心中的彷徨苦悶逐步掃除,精神面貌發生很大變化,成為山上的樂天派,經常向同學們介紹國內外新聞,科普知識,講點笑話,和呂樹漢、李冀川、詹才信一起,被大家戲稱為“四大金拍子(侃爺)。

    在田鋪公社黃毛尖上山下鄉兩年多勞動學習,進一步確立了世界觀、人生觀和價值觀,為以后在工廠、機關和協會工作,奠定了良好身體條件、社會經驗、思想政治及文化基礎。

    40多年前的1974——1976年,能在地方國營工廠生產建設遭受到一波又一波運動沖擊中,堅定不移站在廠黨委和職工群眾一邊,以齊力為筆名貼大字報,和錯誤言行堅決斗爭。

    40多年來,能成為改革開放的探索者、參與者、見證者和受惠者。

    20多年來,能在工作之余利用網絡論壇,大張旗鼓揭露批判歷史虛無主義,維護宣傳黨的歷史、黨的領袖、黨的指導思想的歷史地位和現實意義,指出***同志、***和***思想的聯系與區別,強調只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能使中國持續發展,富強繁榮,走向世界。

    做這些事,我基本上是利用下班后、節假日等業余時間,由于熬精神,搭功夫,也曾為家人和朋友不理解。我常以馬克思“我拯救了自己的靈魂”那句話***,用“上無愧于列祖列宗,下無愧于人民群眾,心無愧于理想信念”,向家人和朋友解釋。

    難忘上山下鄉的艱苦歲月,難忘黃毛尖上苦讀書的日夜時光,難忘大別山老蘇區,我的第二故鄉,此生之精神家園!




    作者簡介



    蘇俊杰,1948年生,原新縣一中1966屆高中畢業,1971年3月招工進河南省信陽鋼鐵廠。歷任信鋼廠辦公室秘書,河南省冶金建材廳辦公室副主任,省國資委離退休管理辦公室副主任、黨委副書記,離退休干部三處處長,河南省有色金屬行業協會副會長兼秘書長。


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    來源:齊力網評錄

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